TEXTOS del programa 2022-2023

A continuación encontrarán los textos del programa de poesía


-CORRIDOS:
https://drive.google.com/file/d/0B-Dj6VawveJ3UkxuYmxKeldwWEU/view?usp=sharing


-MODERNISMO:
https://drive.google.com/open?id=0B-Dj6VawveJ3WHJhV3c1c21LbU0&authuser=0

-VANGUARDIAS:
https://drive.google.com/open?id=0B-Dj6VawveJ3NkQwRVFoSUdRdFU&authuser=0

Corrido "De la entrada de Juárez ...". Documentos complementarios

-Sobre Benito Juárez :
http://es.wikipedia.org/wiki/Benito_Juárez


- Llegada de Benito Juárez a la Ciudad de México:
http://www.memoriapoliticademexico.org/Efemerides/7/15071867.html


-Sobre el término "chinaco":
http://es.wikipedia.org/wiki/Chinaco

-Sobre Maximiliano de Habsburgo (Maximiliano I de México):
http://es.wikipedia.org/wiki/Maximiliano_I_de_México

2 versiones musicalizadas del corrido "De la persecucion de Villa"

1)






2)

3)Carteles sobre persecución de villa:

4)Video

http://www.eluniversal.com.mx/articulo/cultura/artes-visuales/2016/03/9/columbus-revive-el-mito-de-pancho-villa

Ejemplos (materiales) de corridos

Documentos (crítica, análisis) sobre corridos

- Ricardo Pérez Montfort, "El corrido mexicano. Un recuento a lo largo de los siglos XIX y XX", en Expresiones populares y estereotipos culturales en México, México: Publicaciones de la casa chata, 2007, pp. 39-93
https://drive.google.com/open?id=0B-Dj6VawveJ3QVJtUU5LbEpDSVU&authuser=0

-"Corrido" en Wikipedia:
http://es.wikipedia.org/wiki/Corrido_(México)

-"La Adelita" (video con musica y letra):
https://www.youtube.com/watch?v=EoR1dyGhGt8

https://www.youtube.com/watch?v=K3w_x2r8fH0

-Varios corridos en video:
https://www.youtube.com/watch?v=LwpJEcXurLI&list=PLB10D32FAFC59EDE1

https://www.youtube.com/watch?v=U2vk8sMDvPo&index=20&list=RDcgrOE6VUwQs

-Corrido de la Plaza de las Tres Culturas:
http://www.goear.com/listen/2e92f4e/tragedia-de-la-plaza-de-las-3-culturas-judith-reyes
https://www.youtube.com/watch?v=uNNvIRfqVWU

-Narco-corridos:
https://www.youtube.com/watch?v=DkuV7A6PeMk&index=3&list=PLC0372AF104835092

Apuntes en torno a la obra "¿Quién anda ahí?" de Emilio Carballido

Farsa:

Es una obra generalmente corta que descansa en el enfrentamiento cómico o grotesco de personajes populares que buscan engañar y dominar al otro. El objetivo es provocar la risa de los espectadores.

La edad de oro para los estudiosos del género es la edad media.

Próxima al carnaval (fiestas, bodas, recepción de una personalidad), la farsa se rige por el procedimiento de la inversión: lo bajo domina lo alto, los pobres vencen a los ricos, la mujer golpea (y domina) a su marido, los adultos se comportan como niños, la gente decente es mediocre y antipática mientras que los delincuentes son brillantes y simpáticos.

En la farsa, los personajes parecen ser títeres desprovistos de psicología.

Se trata, la mayoría de las veces, de engañar al otro a través de estrategias grotescas que obtienen la adhesión del público.

La farsa valora una lengua sencilla, llena de juegos de palabra sexuales u obscenos. El juego actoral y la puesta en escena va a multiplicar las alusiones al vientre y al sexo, así cómo las actividades humanas relacionadas con el exceso de comida, la expulsión de los fluidos,  residuos o gases (vomitar, defecar, orinar, expulsar gases).

Finalmente, la farsa se puede interpretar como una revancha de los instintos contra la ética, de los oprimidos contra los opresores. Mediante este género, el espectador se libera de la realidad agobiante, de sus exigencias sociales y éticas. 

Síntesis:

características de la farsa:

-Fuerte comicidad

-Personajes arquetípicos (máquinas humanas)

-Valoración del cuerpo, de la dimensión corporal del personaje (tragar/expulsar, sexualidad, gestualidad grotesca, malos tratos, obscenidad)

-Inversiones de los papeles o de las convenciones

-Oxímoron (mente infantil en cuerpo adulto, por ejemplo)

-Lenguaje y juego actoral grosero y vulgar (insultos, palabrotas, grosería, uso oral)

Funciones de la farsa:

-Provocar la risa.

-Función catártica : liberar de lo que oprime, liberar de los vicios y de las inhibiciones.

-Provocar placer: el chiste como manera de redescubrir fuentes de placer infantil (primario), satisfacerse con cosas corporales. 

-Regresar a la infancia como una experiencia gozosa.

-Satisfacer los impulsos de violencia sádica (en los personajes débiles o grotescos que son castigados o humillados).

-Función subversiva (la venganza del pueblo): reírse del poder y de las convenciones sociales.

Cuadros de pintores atroces (fotos sacadas en San Angel, Ciudad de México):

Porcelanas de lladró:

Clases sociales en México

http://news.urban360.com.mx/136400/seis-clases-sociales-en-mexico-a-cual-perteneces/

"Bataclán", Apuntes para el comentario

 « Bataclán », 1929, Juan Marín (Chile, 1900-1963), sacado de Looping (1929)

 

Apuntes para el comentario

 

El autor:

-Influenciado por el ultraísmo y el creacionismo.

-Para Marín, escribir un poema es como combatir con un profesor de box.

 

El poema:

-Disposición tabular de versos polimétricos.

 

Eje de análisis posible:

-El poema rompe con la lógica de una lectura lineal. El título lo anuncia : se va a tratar de una acumulación de elementos sin organización. ¿Qué técnica emplea el poeta para dar cuenta de esa acumulación? ¿En qué medida es “Bataclán” un poema vanguardista? 

 

El título:

-“Bataclán” es un extranjerismo. No existe la palabra en español. En Francés significa: acumulación de objetos a los que no se quiere o no se puede nombrar. Se refiere muy a menudo al contenido de una maleta.

También remite a la sala de espectáculos parisina Le Bataclan, nombre que proviene de una opereta de Offenbach. La sala Le Bataclan tiene forma de pagoda. 

 

Técnicas empleadas:

 

-Asociación de imágenes que dan una sensación de hibridez y mestizaje cultural:

.Espaciales (metonimia): París/Petit Palais/ Congo (interés por el arte negro de principios del siglo XX en Francia) África/Marruecos/Sahara/EE. UU./Argentina (con la pampa). Estas imágenes espaciales ilustran el carácter ecléctico y cosmopolita de la sala de espectáculo. 

 

-Asociación de sensaciones: sentidos:

.Oído/sonido: Música/Tambor/Timbal/Mozo (Voz)/Violín/Saxofón = efecto de una mezcla de sonidos de diferentes tipos de música (clásica (violín), jazz (saxofón), étnica (tambor), canción de cabaret (Mistinguett).

.Gusto y sabores: champagne/el alcohol/chocolate, etc.

.Vista: ojos de cristal, paisajes en cubo/ océanos de chocolate= imágenes nuevas en la poesía.

 

-Asociaciones metafóricas sorprendentes:

.la carne del amor es un biscuit glacé

.”Espuma de todos los mares” asociada con el champagne

.Ojo de cristal de hombres azules, negros, rojos

.La América joven en pijama 

(cultura urbana y mezcla de culturas)

 

-Ritmo

.Rupturas (versos 1-4) provocadas por rupturas sintácticas.

.Repetición de sintagmas: espuma de todos los mares/se bebe en el champagne; Torbellinos de seda, se enroscan

.Introducción de apóstrofes en discurso directo: “Mozo!! un cock-tail en gin

sensación de ruidos en la sala de espectáculo.

 

-Movimientos espaciales:

. en espiral/ se enroscan/ ondula/ entra por el Sena/ ensilla la tour d’Eiffel/paisajes se caen. El poema se convierte en un espacio movedizo, acelerado.

. alusión a dos corrientes artísticas vanguardistas: el futurismo (en la voluntad de reproducir el movimiento) y el cubismo (paisajes en cubo)

-Asociaciones de varios espacios:

.espacio diegético (donde está el hablante, es decir, El Bataclán)

.espacios referidos (espacios evocados donde no está el hablante: África, Estados Unidos, Argentina, etc.)

 

Conclusión:

“Bataclán” es un poema que presenta un arte nuevo de hacer poesía. Rompe radicalmente con la poesía del siglo XIX, incluso con el Modernismo. Su objetivo es captar el movimiento de una sociedad que está cambiando y que vive, cada vez más, la fragmentación. También se puede leer como un espacio abierto y penetrado por varias culturas, en consonancia con los modos pictóricos que se dan en las artes plásticas. 

 

TEATRO corpus de textos

En este vínculo encontrarán los textos de teatro para las clases:

https://drive.google.com/file/d/1r_LRQn2TfD1LogVgOP28CfuLpFnmn02n/view?usp=sharing

Méthodologie du commentaire de texte, Corrigé "De la entrada de Juárez..."

Modelo para contestar a una pregunta (o redactar un comentario literario)

Ejemplo a partir del corrido “De la entrada de Juárez a la Ciudad de México”

Preguntas: ¿Qué función cumple este corrido? / Demuestre el carácter popular de este corrido.

Introducción (de lo general a lo particular)

Apuntes generales

El corrido es una forma narrativo-musical popular que empieza a desarrollarse ampliamente a lo largo del siglo XIX en México, particularmente en periodos de fuerte agitación política como lo fueron la independencia, la intervención francesa o la revolución mexicana. En tanto forma poética que se dirige al pueblo, el corrido es de elaboración morfo-sintáctica sencilla y altamente narrativa. Cuenta siempre un acontecimiento extraordinario. Su objetivo es el de divertir a la vez que el de “educar” o “ideologizar” al pueblo.

Apuntes particulares

                        El corrido “De la entrada de Juárez a la Ciudad de México” cumple este                          objetivo en la medida en que cuenta sencilla y sintéticamente cómo logró Benito Juárez vencer a los conservadores y poner fin al Segundo Imperio Mexicano liderado por el Emperador Maximiliano de Hasburgo, a quien el texto denomina “el austriaco”.

Eje de análisis

            -pregunta 1 (función): Fijándose en la composición de la diégesis (o del         contenido) del corrido, uno se puede dar cuenta de que cumple varias     funciones como lo veremos a continuación.

                        -pregunta 2 (carácter popular): Nuestro análisis consistirá en destacar el                   carácter popular de este corrido que multiplica los recursos poético-semánticos para acceder al pueblo.

Conclusión (síntesis del comentario)

                        Para concluir, (a modo de conclusión),

                        -pregunta 1 (función): hemos visto que este corrido, altamente narrativo, contribuye a la construcción de un personaje histórico que va a marcar la historia de la resistencia mexicana frente al invasor. No se trata sólo de contar las hazañas heroicas de Benito Juárez, sino de difundir, en el pueblo, referentes nacionales comunes para consolidar su sentimiento nacionalista en un periodo en que la mayoría de la gente no sabe leer y no tiene, por consiguiente, acceso a la prensa.

                        -pregunta 2 (carácter  popular): hemos visto que a través de recursos populares como la narratividad sintética, la musicalidad de la rima, la espectacularidad, elaborada a partir de una multiplicación de las figuras hiperbólicas; a través también de la sencillez léxica y de una proximidad entre el corridista y su público, este corrido tiene como objetivo el de divertir y el de difundir en el pueblo referentes nacionales comunes para consolidar su sentimiento nacionalista en un periodo en que la mayoría de la gente no sabe leer y no tiene, por consiguiente, acceso a la prensa.

Ejemplos de tareas de alumnos (para comentar):

Apuntes sobre comedia

Acercamiento al género de comedia en el teatro

Aunque no es fácil definir con precisión qué es una comedia, desde un punto de vista estructural, podemos, si la oponemos a la tragedia, facilitar unos elementos que permitan un acercamiento genérico:

-Los temas están, la mayoría de las veces, inspirados en la vida privada (contra los asuntos de estado de la tragedia).

-Cuenta generalmente un día banal (y no "el gran día decisivo o histórico").

-Imita lo risible y criticable de los hombres ordinarios. Muchas veces se enfoca en uno o varios defectos (que no causan dolor).

-Tiende a representar a los hombres y a las mujeres peores de lo que son en realidad (contra la tragedia, que representa a seres superiores de lo que son en realidad).

-La comedia pinta un mundo "invertido" en el que Eros (el erotismo o el amor) triunfa de Tánatos (muerte). La comedia se rige por el principio del placer (contra la tragedia en la que prevalece el dolor).

-El esquema dramático presenta una situación inicial que es perturbada por una serie de incidentes, creando de este modo varios desequilibrios respecto al orden inicial. En el desenlace, generalmente, se vuelve a una situación de equilibrio y el final es feliz (boda, reconciliación, reconocimiento, etc.).

-El estilo y lenguaje son sencillos ya que tienden a imitar el habla cotidiana.

-El enredo y el equívoco de las situaciones son característicos de la comedia.

-Los golpes de efecto tienen como función la de expresar que todo puede cambiar cuando uno menos se lo espera.

-El sistema cómico presupone un mundo normal (u ordenado) -el mundo real del espectador- que sirve de referencia a la ficción, y al mismo tiempo se presenta un mundo anormal, el de la fábula y de la fantasía, del que no reímos.

-La comedia da la ilusión de que los fundamentos sociales pueden ser amenazados pero es sólo una broma. Siempre hay un momento en que todo parece estar condenado, perdido para los personajes, una especie de "muerte ritual" que desemboca en una conclusión optimista y una resolución final. 

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Documento anexo:

(Tabla sacada de internet: http://es.slideshare.net/NostosEdu/comedia-vs-tragedia)

Canción "Viejo, mi querido viejo"

Letra:

Es un buen tipo mi viejo, 
Que anda solo y esperando, 
Tiene la tristeza larga, 
De tanto venir andando, 

Yo lo miro desde lejos, 
Pero somos tan distintos, 
Es que creció con el siglo, 
Con tranvía y vino tinto, 

CORO 
Viejo, mi querido viejo, 
Ahora ya caminas lerdo, 
Como, perdonando al viento, 
Yo soy tu sangre mi viejo, 
Soy tu silencio y tu tiempo, 

El tiene los ojos buenos, 
Y una figura pesada, 
La edad se le vino encima, 
Sin carnaval ni comparsa 

Yo tengo los años nuevos, 
Y el hombre los años viejos, 
El dolor los lleva adentro, 
Y tiene historia sin tiempo, 

CORO 
Viejo, mi querido viejo, 
Ahora ya caminas lerdo, 
Como, perdonando al viento, 
Yo soy tu sangre mi viejo, 
Soy tu silencio y tu tiempo, 

Yo soy tu sangre mi viejoooooo……….

Apuntes sobre Emilio Carballido y farsa

¿Quién anda ahí? (1985)

Emilio Carballido

(1925-2008)

-52 obras breves ambientadas en el D.F. (Distrito Federal = Ciudad de México) desde los años 1940 a los años 2000

Emilio Carballido perteneció al grupo de artistas conocido como Generación de la década de 1950, con intelectuales como Sergio Magaña, Luisa Josefina Hernández, Rosario Castellanos, Jorge Ibargüengoitia, entre otros.

Se dio a conocer como dramaturgo con la obra Rosalba y los llaveros, estrenada en el Palacio de Bellas Artes 1950.

Le siguieron éxitos teatrales como: Un pequeño día de ira (1961), ¡Silencio Pollos pelones, ya les van a echar su maíz! (1963), Te juro Juana que tengo ganas (1965), Yo también hablo de la rosa (1965), Acapulco los lunes (1969), Las cartas de Mozart (1974), Rosa de dos aromas (1986) y otras.

Algunas de sus obras han sido llevadas al cine:

Rosalba y los llaveros en 1954,

Felicidad en 1956,

Las visitaciones del diablo (novela) en 1967,

La danza que sueña la tortuga en 1975,

Orinoco en 1984, Rosa de dos aromas en 1989.

Escrito en el cuerpo de la noche, 2000

El mismo Carbadillo comenzó a escribir guiones cinematográficos en 1957 (La torre de marfil, en colaboración con Luisa Josefina Hernández) y tiene más de 50 películas en su haber, incluyendo su colaboración en el filme Nazarín de Luis Buñuel.

Apuntes sobre la farsa

Etimología : “farcir”: sazonar la carne con especias.

Se constituye en género popular a partir de la Edad media.

Entre dos misterios para divertir.

características :

-Fuerte comicidad

-Valoración de las acciones

-Valoración de la picardía de algunos personajes

-Acumulación de golpes de efecto (coups de théâtre)

-Personajes arquetípicos y caricaturescos (máquinas humanas): personajes simples, cotidianos, ingenuos, incluso infra-humanos (tontos y tontas, animalización, infantilización)

-Valoración del cuerpo, de la dimensión corporal del personaje (tragar/expulsar, sexualidad, gestualidad grotesca, malos tratos, obscenidad)

-Inversiones de los papeles y/o de las convenciones

-Oxímoron (mente infantil en cuerpo adulto, por ejemplo)

lenguaje grosero y vulgar (insultos, palabrotas, uso oral)

Funciones:

-Función catártica: liberar de lo que oprime, liberar de los vicios y de las inhibiciones.

-Provocar placer: el chiste como manera de redescubrir fuentes de placer infantil (primario), satisfacerse con cosas corporales. Regresar a la infancia como una experiencia gozosa.

-Satisfacer los impulsos de violencia sádica (en los personajes débiles o grotescos que son castigados o humillados)

-Función subversiva (la venganza del pueblo): reírse del poder y de las convenciones sociales